Doa Bagi Suku

Kabupaten Batanghari meliputi: aliran sungai beserta anak sungainya, Kabupaten Bungo Tebodan Kotamadya Jambi adalah wilayah Orang Jambi. Suku ini masih tergolong ke dalam bangsa Melayu baru; dan keberadaannya lebih tua jika dibandingkan dengan Melayu Musi. Bahasa yang dipergunakan adalah Melayu Jambi. Meskipun suku ini beragama, namun pada kenyataannya di pedesaan sisa-sisa kepercayaan seperti Animisme dan Budha masih bercampur baur dengan agama mereka. Mata pencaharian penduduknya bersumber dari komoditas beras, kacang, tembakau, teh, dll. ditambah dari sektor perikanan dan minyak. Setiap orang Melayu Jambi pada umumnya ramah terhadap orang yang sudah dikenal, tetapi bagi yang belum dikenalnya mereka selalu menatap penuh curiga. Walaupun telah berdiri 90 gereja di seluruh wilayah propinsi ini, namun beberapa saja orang Melayu Jambi asli yang terjangkau oleh Injil.

1. Doakan agar para pelayan Tuhan semakin berani untuk menaburkan benih Injil di antara orang Melayu Jambi.

Orang Batin mendiami daerah Kabupaten Bungo Tebo dan Kabupaten Sarolangun Bangko di propinsi Jambi. Masyarakat suku ini mulai menempati tempat-tempat tersebut diperkirakan sekitar abad pertama Masehi. Ada dua pendapat mengenai asal usul dari masyarakat ini, yaitu berasal dari suku Kerinici atau dari suku Minangkabau. Pendapat ini didasarkan pada beberapa hal, di antaranya adalah dari segi aksen, logat dan kemiripan kata dalam bahasa ketiga suku tersebut. Masyarakat/orang Batin termasuk dalam ketegori proto-Melayu. Sudah ada 10 orang Batin yang menjadi ciptaan baru dalam Tuhan Yesus.

Suku ini menyebar di seluruh wilayah Riau sampai ke pulau-pulau terkecil yang termasuk dalam wilayah propinsi Riau. Wilayah kediaman mereka yang utama adalah di daerah Riau kepulauan, sebagian besar Kab. Bengkalis, sebagian besar Kab. Indragiri Hulu, sebagian besar Kab. Kampar, dan wilayah Kotamadya Pekan Baru. Daerah ini merupakan kekuatan kerajaan Riau masa lampau. Melayu Riau juga merupakan daerah yang tertutup terhadap Injil. Akhir-akhir ini berita Injil mulai mendapat tempat dalam hati mereka. Sudah ada beberapa penduduk asli yang percaya. Ada yang mundur karena tekanan. Mereka yang mengalami kesembuhan rohani menjadi saksi bagi rekan mereka. Mereka lebih senang memelihara adat istiadat dari pada meninggalkannya. Itulah salah satu tantangan pelayanan.

1. Berdoa untuk sejumlah murid Yesus (pendatang) yang tinggal di kota Batam, Bengkalis, Tembilahan, Rengat, Kampar, Pekanbaru, Tanjung Pinang dan sekitarnya agar mereka dapat menyatakan kasih Yesus Kristus kepada orang Melayu-Riau.

Suku ini tinggal di pulau Belitung, yakni pulau di sebelah timur Bangka yang termasuk pada wilayah Kab. Belitung, Propinsi Sumatera Selatan. Pulau ini juga terkenal sebagai hasil tambang timah terbesar selain pulau Bangka. Di pulau ini terdapat batu "Satan" yang menurut penduduk setempat berasal dari angkasa, yang jatuh ke bumi. Sebagian orang Belitung mendiami pulau Mandanau, Gresik, Seliu, Kalimambang, dsb. Mayoritas dari penduduk pulau Belitung ialah orang Melayu yang juga memakai dialek Melayu. Walaupun gereja di pulau Belitung cukup banyak, sampai sekarang segala usaha untuk membawa Kabar baik kepada orang Melayu di sana kurang berhasil.

1. Berdoa untuk sejumlah murid Yesus (pendatang) yang tinggal di kota Tanjungpandan dan Manggar, bersama kota-kota lain di Belitung agar mereka dapat menyatakan kasih Yesus Kristus kepada orang-orang Belitung.

Suku ini berdiam di kab. Indragiri Hulu dan tersebar di 3 Kecamatan Pasirpenyu, Siberida dan Rengat. Mereka termasuk masyarakat terasing, hidup berkelompok-kelompok dan berpencar di daerah hutan. Sudah ada usaha dari pemerintah membangun pemukiman menetap untuk mereka. Bahasa Talang Mamak dapat digolongkan ke dalam bahasa Melayu Tua. Mata pencahariannya adalah bercocok tanam padi ladang dengan pola berpindah-pindah. Sebagian besar mereka belum beragama mereka masih menganut kepercayaan kepada kekuatan-kekuatan gaib yang terdapat di pohon besar, sungai, batu keramat, dll. Juga dijumpai penyembahan- penyembahan roh-roh nenek moyang pada suku ini. Marilah kita menangisi suku ini siang dan malam dalam doa agar kerajaan gelap digantikan dengan kerajaan terang Yesus Kristus. Doa saudara dapat menerobos jarak ratusan bahkan ribuan km, melalui kampung, hutan, sungai. "Karena Injil Kerajaan ini akan diberitakan ke seluruh dunia barulah tiba kesudahannya (\\/TB #Mat 24:14*\\)."

1. Berdoa agar Tuhan melembutkan hati orang Talang Mamak agar mereka menjadi terbuka terhadap orang luar, mau berkomunikasi dan mendengar Injil.

Diperkirakan 60% dari penduduk pulau Bangka adalah orang Melayu Bangka. Pulau ini terletak di propinsi Sumatera Selatan, tepatnya di Kabupaten Bangka, yang terkenal sebagai penghasil tambang timah putih dan Kotamadya Pangkal Pinang. Kesenian daerah, Sepintu Segudang yang mengisahkan sifat kegotong royongan masyarakat sering dipentaskan. Injil telah tersebar antara Suku Tiong Hoa Hakka yang tinggal di pulau ini, namun baru sedikit orang Melayu yang terjangkau. Penyebaran orang percaya secara mayoritas terjadi melalui perkawinan dengan orang dari suku ini. Sementara mereka yang membaur melalui pernikahan belum berhasil mengabarkan kabar baik kepada suku mereka sendiri.

1. Berdoa supaya orang-orang percaya yang telah menyebar di antara suku ini semakin giat untuk bersaksi. Agar mereka mempunyai teladan hidup yang memuliakan Allah.

Suku Pekal terletak di Kecamatan Ketahun, Kabupaten Bengkulu Utara. Mayoritas penduduk petani dan pekebun. Orang Pekal menggunakan bahasa sendiri yaitu bahasa pekal. Hasil yang menonjol dari daerah ini antara lain kopi, kelapa, coklat, batu bara, tembakau dsbnya. Banyak di antara mereka menjadi pegawai, guru dan pengusaha. Sampai sekarang sudah ada pelayanan Kristen di sana. Sasaran pelayanan masih bersifat umum, belum memikirkan kebutuhan orang-orang setempat. Kenyataan yang dihadapi adalah ketrampilan teknis mengenai pentingnya penjangkauan lintas budaya, dan kesadaran akan tugas melaksanakan amanat agung Yesus.

1. Doakan orang percaya pendatang di daerah ini agar mereka menjadi teladan yang baik. Dan dapat bersaksi kepada kenalan mereka.

Suku ini terletak di bagian paling utara di wilayah propinsi Bengkulu. Daerah administratifnya di sebelah utara berbatasan dengan propinsi Sumatera Barat dan daerah Kerinci di propinsi Jambi. Dewasa ini telah dibuka jalan raya yang menghubungkan kota Bengkulu dengan Muko-Muko, bahkan dengan kondisi yang baik. Hal ini berarti bahwa daerah Muko-Muko telah terbebas dari isolasi. Masyarakat suku ini juga memiliki warisan budaya di antaranya seni tari yang terkenal dengan nama tari Gandai. Suku ini menggunakan bahasa Minangkabau yang terpengaruh oleh bahasa Rejang. Kami belum mendengar mengenai seseorang dari suku ini yang bisa disebut kudus dan tak bercacat di hadapan Tuhan oleh karena dosanya diampuni.

1. Berdoa untuk sejumlah murid Yesus (pendatang) yang tinggal di kota Ipuh, Muko-Muko dan sekitarnya agar mereka dapat menyatakan kasih Yesus Kristus kepada orang Muko-Muko.

Masyarakat Suku Minangkabau, umumnya bermukim di daerah Sumatra Barat terkenal dengan Ranah Minang. Bahasa Induk yang digunakan masyarakat suku tersebut adalah Bahasa Minangkabau, yang memiliki 200 dialek. Mata pencaharian hidup mereka adalah bertani, perikanan, perkebunan, industri semen, kayu dan karet. Garis keturunan suku ini berasal dari pihak wanita. Satu-satunya adat yang ada di Indonesia. Paguyuban yang terdapat di wilayah suku ini adalah Persekutuan Kristen Sumatera Barat (PKSB).

1. Berdoa untuk sejumlah murid Yesus (pendatang) yang tinggal di kota Padang. Bukittinggi, Pariaman, Padang Panjang, Lubuksikaping, Payakumbuh, Painan, Sawahlunto, Muara Sijunjung, Solok, Batu Sangkar, dan sekitarnya agar mereka menyempatkan diri utnuk menyatakan kasih Yesus Kristus kepada orang Minang.

Suku ini terletak di perbatasan antara propinsi Jambi dan Sumatera Barat. Tepatnya di sekitar Gunung Kerinci (Sumatera Barat) dan di sekitar danau Kerinci (Jambi) di dekat kota Sungai Penuh. Mata pencaharian suku ini adalah petani. Walaupun suku ini berjumlah hampir sepertiga juta orang, namun belum banyak yang telah percaya kepada Tuhan Yesus Kristus. Kita berdoa supaya mereka yang telah memilih jalan ke sorga melalui Tuhan Yesus, sebagai penebus dosanya, dapat melayani orang lain.

1. Berdoa untuk sejumlah murid Yesus (pendatang) yang tinggal di kota Sungai Penuh, Sei Ulakderas, Semurup dan sekitarnya agar mereka dapat menyatakan kasih Yesus Kristus kepada orang Kerinci. Doakan mereka yang sudah percaya dari suku ini, supaya terus bertumbuh imannya dan dapat menyaksikan di sekelilingnya.