Doa Bagi Suku

Suku ini terletak di bagian utara Propinsi Lampung di antara kota Mesuji dan sungai Tulang Bawang di Kab. Lampung Utara. Sebagian mendiami Kec. Kayuagung dan Mesuji, Kab. Ogan Komering Ilir. Suku ini terbagi ke dalam 3 kelompok yaitu Abung, Paminggir dan Pubian. Orang Abung dikenal sebagai "Masyarakat Pegunungan" dan mempunyai sejarah tersendiri dalam hal berburu. Di kalangan masyarakat berkembang pula seni kerajinan tembikar selain bertani. Masih banyak orang Abung yang belum minum air hidup Yesus Kristus supaya tidak haus untuk selama-lamanya. Jika ada orang Abung yang telah diperdamaikan dengan Allah jumlahnya baru sedikit sekali.

Suku ini terletak di wilayah propinsi Sumatera Selatan, tepatnya menempati Kecamatan Tanjung Batu, Kabupaten OKI, Propinsi Sumatera Selatan. Kelompok masyarakat ini umumnya ahli dalam bidang pertukangan seperti tukang kayu, pandai besi, dan pengrajin rotan. Kain Tanjung juga dikerjakan oleh para pengrajin tenun dari suku Penesak. Kalau ada orang Penesak yang telah memperoleh berkat rohani yang dikaruniakan oleh Bapa kita di surga, jumlah orang itu baru sedikit sekali.

Suku ini menetap di pinggir aliran Sungai Ogan dekat dengan kota Simpang dan Pulauberingin, dan sekitar kota Martapura. Terpusat di Kabupaten Ogan Komering Ulu, meliputi Kec. Baturaja Timur, Baturaja Barat, Simpang dan Muaradua. Tiga dialek dari bahasa Melayu, yaitu dialek Lengkayap, dialek Aji, dan dialek Daya dimaksudkan dengan istilah Suku Daya ini. Masyarakat suku ini tidak mementingkan kesatuan geografis sebagai suatu kesatuan hidup setempat, melainkan sebagai masyarakat geneologis, misalnya, marga Aji atau Buay Aji. Itulah sebabnya nama-nama kampung orang Aji berdomisili banyak menggunakan kata Aji atau Haji, umpamanya Haji Mena, Haji Pemanggilan, Pekon Aji, dsb. Jika ada orang Kristen yang telah memperoleh hidup kekal melalui Tuhan Yesus dari suku Aji, mereka belum berhasil menyampaikan sukacita yang mereka miliki kepada sukunya sendiri.

Suku ini terletak di wilayah propinsi Sumatera Selatan, tepatnya di Kabupaten Muara Enim dengan ibukotanya Muara Enim dan Kec. Tanjung Agung. Suku ini mendiami lokasi sepanjang aliran sungai Enim sampai ke kota Tanjung Enim. Mata pencaharian mereka adalah petani. Bagi yang tinggal di tepi sungai menikmati kekayaan sungai Lematang. Orang Enim memakai dialek dari bahasa Melayu. Belum ada orang dari suku ini yang memperoleh hidup yang kekal melalui Juruselamat satu-satunya untuk dunia ini yaitu Yesus Kristus.

Suku ini terletak di propinsi Sumatera Selatan, tepatnya di Kabupaten Ogan Komering Ilir, dengan ibukotanya Kayu Agung. Wilayah ini dialiri sungai Komering. Orang Kayu Agung memakai dialek dari bahasa Melayu. Pekerjaan penduduk adalah petani. Sepengetahuan kami, baru ada 5 orang percaya dan masih 99% orang Kayu Agung masih dibutakan oleh Iblis dan belum melihat terang yang benar sebagaimana yang terdapat dalam Injil.

Suku Ogan terletak di Kabupaten Ogan Komering Ulu dan Ogan Komering Ilir. Mereka mendiami tempat sepanjang aliran Sungai Ogan dari Baturaja sampai ke Selapan. Orang ogan biasa juga disebut orang Pagagan. Kelompok masyarakat ini adalah penduduk asli dan bertani, tetapi banyak juga yang menjadi pegawai negeri. Makanan pokok suku ini ialah hasil pertanian.

Suku ini tinggal terutama di Kab. Lahat, Sumatera Selatan. Orang Lahat menyebut mereka jeme Lahat dan hidup berbaur dengan suku pendatang lainnya seperti suku Jawa, Semendo, Cina, dll. Hal ini dimungkinkan karena ibukota Kabupaten kota Lahat merupakan daerah lintas antar propinsi di Sumatera Selatan dan penerima transmigrasi. Orang Lahat terutama hidup dari hasil pertanian dan perkebunan. Walaupun suku ini tinggal di daerah yang cukup terbuka, tetapi hati mereka masih belum terbuka untuk Injil. Mari kita mendoakan orang Lahat ini agar menemukan Kebenaran yang sesungguhnya.

Suku Sekayu terletak di Propinsi Sumatera Selatan. Dalam wilayah Kabupaten Musi Banyuasin. Mayoritas penduduknya petani. Hasil pertaniannya adalah padi, singkong, ubi, jagung, kacang tanah dan kedelai. Hasil perkebunan yang menonjol adalah karet, cengkeh dan kopi. Industri rakyat yang terkenal berupa bata dan genteng. Menyimak hasil alam yang berlimpah ini menggambarkan negeri ini makmur, dan sejahtera. Namun kalau kita teliti lebih dalam apakah hasil alam ini memuaskan hati mereka. Kami kira belum tentu. Mereka masih membutuhkan uluran Kasih Allah. Bukankah Ia berkenan memakai Anda untuk melakukan maksudnya?

Jumlah orang Palembang asli tidak banyak jika dibandingkan dengan jumlah penduduk Kodya Palembang. Adat istiadatnya diwarnai pengaruh Melayu sehingga secara prinsip tidak berbeda dengan adat istiadat lainnya di propinsi Sumatera. Orang Palembang sendiri menyebut bahasa ini Baso Palembang yang terbagi dalam Baso Palembang Alus dan Baso Palembang Sari-Sari. Mata pencaharian penduduknya bersumber dari pertanian, perikanan, rotan, kayu dan ditunjang oleh komoditas minyak. Masih sedikit orang Palembang asli yang sudah terdaftar sebagai warga kerajaan surga. Belum ada jemaat yang mayoritasnya berasal dari suku Palembang.

Suku ini terletak di wilayah propinsi Sumatera Selatan, tepatnya di sekitar dua aliran sungai Rawas dan sungai Musi bagian utara. Suku ini menempati wilayah di Kecamatan Rawas Ulu, Rawas Ilir, dan Muararupit, di Kabupaten Musi Rawas. Bahasa Rawas masih tergolong ke dalam rumpun melayu. Di wilayah ini banyak terdapat kebun karet rakyat. Jika ada orang Rawas yang telah menjadi anak Tuhan jumlahnya tidak lebih dari lima orang. Sangat memilukan hati kita. Kita telah percaya dan menerima keselamatan karena anugerah Yesus, mari kita berbuat sesuatu untuk mereka.

1. Seandainya ada murid Yesus (pendatang) yang tinggal di kota Muara Rupit, Bingin Teluk, Pulau Kidak, atau sekitarnya, berdoa agar mereka dapat menyatakan kasih Yesus Kristus kepada orang Rawas.